“不要担心会有世界末日，不要把注意力过于集中在一个点上！”古丽劝解大家道，“易经最大的秘密，莫过于这个‘易’字。何为‘易’？易者，变也。如何变？这个变不仅体现在空间上，还体现在时间上！”&l;/br&g;

“弱弱地问一下，你丫在说什么？”少帅都没听懂这话的意思。&l;/br&g;

古丽深吸了一口气，定了定神，道：“世界十大军事名著之一，毛·主席的《论持久战》你们可听说过吧。当主席的演讲传到重庆时，有小诸葛之称的著名军事家国民革命军一级上将白崇禧赞道：积小胜为大胜，以时间换空间。”&l;/br&g;

阿里木蒙了，刘飞蒙了，就连刘飞剑下的洋鬼也蒙了。几人面面相觑，良久，阿里木终于忍不住问道：“姐，我们在谈世界末日，你把主席搬过来干吗？你脑袋没事吧？”&l;/br&g;

“以时间换空间！”少帅忽然插嘴道，“时间和空间的联系！最伟大的著作更能体现这一点，你是让我们用这种方式来理解末日预言！”&l;/br&g;

古丽满意地拍拍手：“儒子可教！我说这么多，主要是告诉大家，主席的论持久战才是易经中的上上卦，这卦准不准？相当准，他提前年预测了中国历史！而易经所谓的卦术，实际上就是要告诉我们‘什么时候要做什么’，就是这么简单。明天打雷，那就不要出行。后天涨潮，那渔家就要小心。就是这么简单，什么时候干什么！这就是易经的精要，一个变字。我们想事情，也要用这种变化着的时空观来思考。”&l;/br&g;

“有人说世界末日，那到底准不准呢，时间验证一下就知道了。古往今来末日预言不计其数，其中，提出在我们之前末日的预言，已经被时间无情的放倒了。”古丽给大家一系列预言学说。&l;/br&g;

公元970年3月25日：洛塔林王朝算士们认为他们在《圣经》中发现了证据：某个宗教节日的关联词预示着世界末日的时间。他们只是在第一个千年到来前夕散布世界末日言论的无数信徒的一部分。&l;/br&g;

圣伯诺修道院的一个修道士给他们的国王写了一封信，抱怨了洛塔林人的做法：“由于天使报喜节指向耶稣受难日的传言几乎遍布地球每个角落，毫无疑问，这可能是世界末日。”在这个不祥的日子过去前，人们对千年的恐慌持续了至少30年。&l;/br&g;

公元1284年：教皇英诺森三世预测耶稣基督将在这一年会再次降临人世。他预言的日期根据穆斯林信仰开始的日期，然后再在这一日期基础上加上666年而得到的。&l;/br&g;

《神秘的&l;/br&g;

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诞生》这幅油画出自意大利文艺复兴初期画家桑德罗·波提切利之手，现收藏在伦敦国家美术馆。波提切利曾用希腊文在油画上题词，将16世纪初期称之为世界末日来临前的一个时期，也就是所谓的“苦难日”，并预言基督将于1504年左右再临人世。&l;/br&g;

公元1524年2月1日：一群英国占星家预言，人类将在这一年迎来第二场“大洪水”，这场灾难的源头就在泰晤士河。这一预测让不少人感到恐慌，当时共有大约2万人弃家逃到高处，但最后全都白跑一趟。有意思的是，犯这种错误的不仅仅是英国占星家，德国占星家约翰尼斯·斯图弗勒也在同一月做出类似的预言。&l;/br&g;

公元1648年：在仔细研究犹太教神秘教义之后，土耳其犹太教牧师沙巴蒂·萨维预言，弥赛亚(犹太人所期待的救世主)将于1648年复临人间，他的名字就叫沙巴蒂·萨维。1648年早已成为过去，但萨维所说的大灾难根本没有发生。&l;/br&g;

公元1666年：这一年出现了太多预示世界末日的征兆。由于年份中包含3个“6”，一些人便将它与《圣经·启示录》中的“兽数666”联系起来，长时间肆虐的英国瘟疫更加剧了人们的恐惧。面对这些所谓的预兆，很多人越发相信，发生在这一年的伦敦大火让就是最后审判日的一种预兆。&l;/br&g;

公元1794年：美以美会创始人查尔斯·卫斯理相信，世界将在这一年走向毁灭。无独有偶的是，震颤派也预言这一年将出现所谓的“最终审判”。&l;/br&g;

公元1814年12月25日：在英国德文郡，一个名叫“乔安娜·南考特的女人自称是先知，并断言自己以后怀上的孩子就是耶稣；救世主将借助她的身体在1814年圣诞节那一天再次降临人间。&l;/br&g;

具有讽刺意味的是，南考特的处女之身一直保持到60多岁，但她仍然相信自己的预言一定会成为现实。12月25日最终没有成为世界末日，但确实有重大而悲惨的事情发生——自称先知的南考特正是在这一天告别人世的。&l;/br&g;

有意思的是，很多人仍旧相信她的预言。1927
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