137对战9(1/2)

作品:《求道

&l;ddlass=&qu; -f3&qu;&g;????云舟之速甚急,始见微如粟米,此时已可与苍鹰比肩,其间异域曲乐隐隐入耳,其上圣光萦绕微微刺目,恰似日中之船飞驰而出,旦夕便可近前而来。

于时初阳真元耗损颇多,虽得紫府世界生息之力也难一时平复,奈何云中舟船来势汹汹,而己方援军未至,讯息不通,唯有屏退杂念,沉心静气迎敌于前,心中默念道:“纵使力有未逮亦无退让之理,即便惴惴难定亦无不战即退之心。”

神念只一瞬,云舟越百里。初阳自知避无可避,一时间智计难得,但余光瞥见罗博孙眼中神采熠熠如死而复生,心中一动当下化云为带将其捆缚直拽入云间暂为人质。

初阳素来待人以善,少有狡狯之举,今日胁人为质不免暗道形势迫人权宜之计。正心生愧意,却听得云霄之上有人笑道:“初阳想是技穷,却未曾想区区双翼神使怎可退敌?又岂堪其用?”

“我等观战良久,初阳处事对敌无一不妥。今时来敌势大,贸然行事只是以卵击石,如此为之亦是无可奈何,又有何错?想尔当年未必能有这般自若沉静。”又有人这般温言驳斥道。

声音甚是熟稔,语调亦是温和,初阳闻之心喜,赴死之慷慨顿时化为乌有;然则心中如有微刺横亘心中,隐约有怨,。众人抬眼望去,但见云散雾开处现出数人,当先者可不正是清泉真人、雷霄真人、观心真人、钓叟?方才对答者正是雷霄真人与观心真人。其后则有海倾波、严之风等数位同辈随伺。

初阳正欲上前大礼相见,却见钓叟摆摆手道:“罢罢罢,皆是旧识,又何必敬以虚礼?”。此言一出,众皆称是,初阳自当从善如流,只一一敛衽作礼稍加问安便了。

礼毕归位,初阳立定清泉真人身后时兀然低声与自家师兄抱怨道:“诸位师长久已到来,不知何故隐匿如此之久,莫不是想见初阳手足失措处事不当么?”

海倾波尚未对答,怎料清泉真人耳聪目明,早已字字入耳,即时笑问道:“初阳借势破敌,借敌成婴,正是置之死地而后生,可谓事事妥当,游刃有余,又何须我现身多此一举?”

初阳不免有些期期艾艾,若似心有余悸。清泉真人轻抚其发道:“莫不是心忧救援未能及时到来?担心道门置苍生于不顾而独善其身?”

见初阳一言不发,如是默许,清泉真人不免正色道:“皮将不存毛将焉附?华夏不再道门又将何存?寻常之战道门自是不好擅入纷争,灭族亡国之事又何敢轻忽?初阳过虑了。”

雷霄真人素来鲁直,听得这番言语不免有些恼怒,大喇喇地训斥道:“初阳亦将我等师长看得太过不堪,道门岂是这等无情之处。虽言是求道之人见惯生死轮回、情缘淡薄,但生我育我之地岂容他人轻慢?神州生我父母墓我祖先又岂能背弃?”

“苇原犯境,非只此一处,我等得报后已分兵数路,北上武城燕京一线、南下滨州忻州一线,尽有道门中人不须驱驰自愿效力。清武山门下凡俗弟子更是早于你我舍身捐躯无数,方能铸成这血肉长城抵御外敌。”雷霄真人说至此处,略有滞怠,却依然不改其激昂之声,末句更是一字一顿,沉声喝出:“你非是独行者,又何必以偏概全?。”

你非是独行者,仅仅六字初阳却如闻棒喝,心中汹涌,有羞愧,有欣喜,有激荡,有释然,无以言表、言辞难述,故而口唇翕张不止却无一字成音。落于旁人眼中只觉其面色绯红,只见其手中云带无意识着力倒将罗博孙束缚更紧,莫不以为其窘迫不已。

观心真人虽于清幽山中不曾现身一见,却曾出言嘉许初阳为当世翘楚,早相称赏,此时不免劝道:“初阳虽是天资卓越元婴早成,然年岁尚小,所见尚少,所知尚微,又如何能体会千百年岁月无声流走的情怀?雷霄真人亦未免太过求全责备了。”

钓叟微微颔首,以示同感。清泉真人不置一词,眉间微锁若有思虑,目光紧追来敌踪迹。初阳正要出言谢罪却又为之挥退。诸人肃然而默只因云舟疾驰转瞬已到,见神使已然来到,自当各自收敛神色,于此情此景自家些许误会纷争又何足道哉。

舟近渐缓,而乐音缭绕有如天籁纷纷而下,清晰在耳,迥异于常。乐词虽出百十人之口却恰如一人,其中尽有谦卑景仰之意,有孺慕祭献之情,情真意切足堪动人心怀。罗博孙早已长跪而拜,口中随之祷念不绝,满面尽是向往之色。

初阳一时不察为之所乘,顿时心旌摇曳,如听得至道宣唱,而有高山仰止景行景止之感;恍惚间但觉天地万物皆可抛却,父母先祖皆可尽去,神州华夏皆可不顾,唯存敬服膜拜之心。

心动意起,元婴亦是一派惘然若有所失,紫府世界中更多变幻,本应是春光明媚生机盎然,霎时间电闪雷鸣天地失色:草木委顿若无声悲戚,鸟兽悲鸣效杜鹃啼血,山川震动似声声抗争,江河巨浪似句句愤懑。

悲戚无声其哀动心,啼血低徊其情动人,山脉轰鸣其声雄浑,巨浪澎湃其势悲壮,更有雷电助长声势,紫府世界中万物其心一齐,聚为一声咆哮:若无
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