关于中国古籍记载中国古帝古人是非洲黑人,如果单方面在中国历史文献中苦思冥想，不遗余力，再加上自己唯心的逻辑推理来撮合文章，而不把相关的中国历史文献，相关的埃及历史资料，相关的苏丹和埃塞俄比亚的历史、地理、文物、人种和语言结合起来进行比较研究的话，那我们是很难发现“共工”与“颛顼”之战的历史真相的。&l;/br&g;

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为什么这样说呢？因为这里的“颛顼”与“共工”都是“黄帝”的孙子，他们实属堂兄弟的直亲关系。这就是说，“颛顼”与“共工”的战争，是一个大家族內部的争权夺利的战争。因为如此，所以中国上古历史都与“共工”糾缠不休。而这一关键事实，中国历史学家从未说清过，这就搞得人们稀里糊涂了。&l;/br&g;

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除此之外，还叫人糊涂了数千年的地方是，当时“颛顼”与“共工”直接统治和生活的地方，以及他们的国都和帝陵，并非建在现在中国境内，而是建在中国人的故乡非洲的。所以当时“颛顼”与“共工”作战的战场，也不在现在中国境内，而在今天的埃及、苏丹和埃塞俄比亚一带。&l;/br&g;

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当我们有了这样的重大发现之后，中国上古历史也就回到了非洲祖籍，回到了中国人的故乡，回到了“颛顼”与“共工”作战的古战场，回到了中国上古历史的真相，返回了中国上古历史的原点。&l;/br&g;

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这也就是说，当我们有了这样看待历史问题的思想认识和真知灼见之后，我们也就会发现，原来埃及的上古历史，非洲的上古历史，人类的上古历史，都直接和中国上古古人有关；甚至可以说，它们都是中国上古古人开创的历史和文化。&l;/br&g;

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而关于这段真实历史，现在我们还是具体的回到中国历史文献、埃及历史资料，苏丹《杰尔国王石雕板》，以及埃塞俄比亚的历史、地理、文物、人种和语言上来看问题，那我们就会清楚的看到，埃及上古历史上的“杰尔”法老，实际上，他就是中国上古历史上的“颛顼”皇帝，他通过“努比亚（苏丹）”反攻“共工”的战争，曾经一直打到了当时“共工”的首府——今天埃塞俄比亚的阿克苏姆。而阿克苏姆，不仅曾是《山海经》等古籍记载的“帝之下都”，即黄帝的故都所在地，同时，它也是后来黄帝孙子“共工”的首府。&l;/br&g;

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在正式公布研究成果之前，要先说明三点。其一，因为埃及公认的正式史料荷鲁斯称“杰尔”为“吉尔”，所以下面涉及“杰尔”的地方，也可以用“吉尔”一名代替。其二，还要指出一点，这就是，现在的苏丹国在上古时代原本是归埃塞俄比亚管辖的一个地方。《山海经》等中国历史文献称它为：“陈州”。所以在苏丹发现的《杰尔国王石雕板》上雕刻的图像，其实都是反映埃塞俄比亚的历史的。其三：因为苏丹“杰尔国王石雕板”即纪念“颛顼共工之战”的篇幅关键的文物证据在第三节。&l;/br&g;

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第一，我们首先从语言学和训诂学方面来看待“颛顼”的历史问题。宫玉海先生在《山海经与世界文化之谜》一书中说：“大家都承认：语言是‘活化石’”。其实，这话并不完全正确。因为世界上只有一种用中国汉字记载的语言，它才是世界语言和历史的“活化石”。而其它语言和历史，都是从中国派生出去，并且变化很大的语言和历史。&l;/br&g;

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例如，我们看到，在埃及不同的时代，不同的历史资料中，对“吉尔”有三种不同的命名。荷鲁斯名为：“吉尔”，曼涅托名为：“肯开纳斯”，埃及王表名为：“阿泰特”。然而，“阿泰特”一名，其实，也可以反写为“特太阿”，而“特太”的名义，就是“巨人”的意思。&l;/br&g;

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我们从语言学和训诂学上知道，埃及历史上的“吉尔”一名，也可以反写作“尔吉（杰尔）”。然而，“尔吉（杰尔）”究竟是中国历史上的谁呢？其实，他就是中国历史上的“颛顼”。因为“尔吉”与“颛顼”，正是标准的音训和音译关系。&l;/br&g;

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同时，我们也看到，“颛顼”一名，也可以反写为“顼颛”；而“吉尔”的另一名称“肯开纳斯”，又可以反写作“斯&l;/br&g;

纳开肯”。很明显，“斯纳开肯”正是“顼颛”的训诂，或标准的音译。所以中国的“颛顼”，埃及的“肯开纳斯”和“吉尔”；这三个不同写法的名称，实际上，都是同一个古帝的三种不同的音译名称。&l;/br&g;

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我们看到，希罗多德在《历史》中记载说：“在写算的时候，希腊人是从左向
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