第102章 生当有识作人杰(4/5)
作品:《月光下的并蒂莲》 “哈呀,弘呀,我们两个怎么就不能像你这样地逻辑思考,与你相比,我是相形见绌的哦。”高原佩服地赞扬起江弘来。
“看来,我们是该来找你的哎。”何雨莲不禁欣喜得,抢过高原的话意也笑呵呵地高喊起来♀对于常常举止很是矜持的她,确是少有的兴奋表露。
当然,接着他们一起继续谈论了怎么找到霁莲的有效措施及时间安排,此乃后话。
“弘啊,公司创立创新型企业的改革,在改革领导小组夙兴夜寐地努力之下,有了极大的推进,出现了一番新景象,然而,毕竟……。”
高原又把今天来,也是为恳请江弘留在改革领导小组内,帮助小组能纲举目张地运筹帷幄,高瞻远瞩地推陈出新之意叙述了一遍。
“嘿嘿……,嘿嘿嘿……,”江弘未语先冷笑了两声,“我这么一个大贪污犯,啊,已是臭不可闻的了,继续留在领导小组内,我自己想想今后说话,能被人相信吗?认可吗?遵从吗?我听说过这样的话,沧海横流显砥柱,万山磅礴看主峰≈在,改革小组是公司的主峰,我留下来,那小组的威信与作用能不受影响?不受伤害?”
大概,因谈话转入了另一个与自己不太有紧密关联的内容,何雨莲便放松地随意打量起室内來、刻,她看到,在江弘身背后一口大衣橱的镜子里,照见到侧面的卧室中,于床边橱上摆放着一只镜框。镜框虽有点小,但还是能清楚可见里面嵌着一张,拍下《月光下的并蒂莲》这幅画的照片♀不禁使雨莲深觉一怔,继又心生震荡,再细细注视一会,即泛起阵阵的波澜。
“为什么要把这幅画拍成照片?还特意的放在自己的床边?他在感受什么?难道也会为受戒而……。”何雨莲在这样的联想着。
“人与人之间,常常长生矛盾和冲突的重大原因是什么?是大多总是从自己的性格、思维,或利益观念出发,并且先把自己定在正确的地位上,来要求对方应该,或者是必须,站在自己的立场上来认定事情的性质,包括相应的具体行为和举止。极少有人对待问题时,是能够首先站在对方立场上思考,或者首先理解他有多少的客观性、合理性,甚至正确性的,这又是为什么?……。”
“……,难道我们还必须去理解小偷也有他的客观性?!合理性?!正确性?!”
“如果为了养家糊口被迫的呢?”
“不管怎么讲,就是讲到天边,偷盗总是绝对绝对没有正确性,合理性可言的吧。”
“那么间谍呢?天底世界的间谍,似乎都有其存在的合理性的吧°不是也曾说过绝对性存在于相对性之中这种话的吗?”
何雨莲好像听到他们俩在这样地相互辩说着。
“……,交流与沟通是要有意识素质、逻辑能力、修养程度,以及情绪控制的基础。当这种基础差距越大,那么交流沟通的困难性也就越大……。”
在又去将目光汪在那面衣橱镜子上,并思考自己心想事时,何雨莲耳边好像还听到了他们在这般的诉说着。
“……,譬如讲,有人认为,‘怪石以丑为美,丑到极处,也美到极处。’针对这样的理念,在于我,要想讲的,要想证明的,是有规则性形成的美,与无规则性产生的美,它们给予人的内在意识素质是什么?价值理论何在?然后再来拓展相互中可容和难容之处的得失论。今后,在我进行这类事的思考时,谁能因我这样做而不跟我矛盾的呢?”
一听到江弘话这么说,如此问时,何雨莲的沉思才被完全地惊醒而打乱,转而把目光专注地投放到他的身上,想知道他如此言来是何意?还要怎么说?
见何雨莲一下全神贯注地注意起自己所发的感慨和理念,江弘一时也停顿住了言语,不再讲了,而是低头看着自己的手指,在椅子的靠手上轻轻地划痕,略略思索后,才抬眼对着高原表示,他刚才的话,所讲的含义,无非是鉴于“记事者必提其要,纂言者必钩其玄”的道理。既然今天是为,恳请他留在改革领导小组起积极的推进作用而来,那他就答应,也向高原堡,首先堡接受高原的领导♀完全是基于,否定自己在统观报告中的立场,转变为接受了高原基础报告中,对创立发展生产力体制是第一位工作的思想观念≡后么,也会为此而非超力的。而且说到,其实在他的内心也有一种“白雪却嫌草色晚,故穿庭树作飞花”的心情。
江弘说后,即将身靠在椅背上,默默地,将冷峭的目光向坐在他面前的,被认为是檀郎谢女的两人身上扫视着,于是,总觉心有更深的,难言的隐痛及苦涩在。
“那好,那好,为招纳贤才,小组能留下了你,确是令人可喜可贺的呀。”高原是真心实意地为,实现了自己招纳到人才的心愿而喜悦起来了。见高原在高兴,雨莲不禁也面露出一片喜色来。
“弘哪,今后,”高原十分真诚地为江弘宽解道,“你不必为工作能被大家相信吗?认可吗?遵从吗?顾虑重重,步履艰难℃文书记说过,我们首先会支持你,认可你的×于对存在的过错嘛,世上谁没有说错话的时候,谁没有做错事的可能?
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